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ចំរៀង៖ភពដែលគ្មានស្នេហ៍


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វិភាគអំពីមិត្តភាពនិងស្នេហា ភាគ៦(ជាភាសាបារំាង)

Il faut maintenant développer cette formule,obscure au premier abord,et montrer par quels effets se manisfeste,d`une façon générale,la fonction de l`Amour. On en indiquera tout d`abord les conditions.Or il y a,pour tous les hommes,une fécondité selon le corps et l`esprit,et, lorsque nous sommes parvenus à un certain âge de notre développement corporel et spirituel,notre nature demande à procréer .Mais elle ne peut le faire dans la laideur;elle le peut,au contraire,dans la beauté.Au reste,cette fécondité et cette procréation sont quelque chose de divin,car elles introduisent dans l`animal mortel un principe d`immortalité; il est donc impossible qu`elles se produisent là où il y a discordance,car entre le laid et divin il y a discordance, accord au contraire entre le beau et le divin.L`initiatrice d`une destinée, l`ouvrière d`une délivrance,voilà donc ce qu`est la beauté par rapport à toute génération,en général.C`est pourquoi, lorsque l`être fécond s`approche de la beauté,il est joyeux et ce bonheur fait qu`il s`épanouit,il procrée ou produit. Lorsque,au contraire,il s`approche du laid, son visage devient morose;il est plein de tristesse,il se pelotonne,il se replie sur soi-même et ne produit point;mais retenant en lui la preuve de sa fécondité il en porte péniblement le poids.De là viennent,chez celui qui est fécond et déjà gonflé de désirs,ces coups de passion qui le retiennent auprès de la beauté,parce que l`objet en qui réside cette beauté peut mettre fin aux douleurs, qui sont la suite de la fécondité.La conclusion,c`est que l`Amour n`est pas véritablement l`amour de la beauté,mais ainsi qu`on l`a dit plus haut,l`amour de la génération dans la beauté. L`Amour est en effet amour de la possession éternelle du bon,et, d`autre part la génération,la production,sous quelque forme que ce soit,peuvent donner seules à l`être mortel l`éternité et l`immortalité. L`Amour est donc, necessairement,le désir de l`immortalité.

វិភាគអំពីមិត្តភាពនិងស្នេហា ភាគ៥(ជាភាសាបារាំង)

Il faut maintenant s`interroger sur les effets de l`Amour,se demander
quel est son rôle dans la vie humaine.Il est bien évident d`ailleurs
que cette détermination du rôle de l`Amour nous conduira à mieux
comprendre la nature. On commencera par faire cette recherche d`un
point de vue tout à fait général et de manière à découvrir une formule,
dont on montrera ensuite les applications.Le mot« amour » est employé
d`ordinaire dans un sens spécial et on l`applique seulement à l`amour
des belles choses.Mais le sens de ce mot est plus étendu.Il en est de
lui comme les mots: la poésie et les poètes.Cependant,dans leur sens
propre et universel,le mot la poésie comprend toute cause par laquelle
quelque chose que soit passé du Non-Être à l`Être et,par conséquent,
les actions dépendant de tous les arts;les poètes,les artisans
qui exécutent ces actions.De même,l`Amour,ce n`est pas la recherche
du propre,ni comme on l`a dit,la recherche de l`autre moitié
de nous-même
,car il se pourrait qu`elle ne fût rien de bon:une
telle définition est étroite et ne dit pas ce qu`est l`Amour,
en général.Nous aurons au contraire une définition satisfaisante
si nous appelons amour tout désir de bonnes choses et du bonheur,
en quelque direction que ce soit,qu`il s`agit du désir de gagner
de l`argent dans les affaires,du goût des excercises corporels,
ou bien de celui de savoir;et cependant nous n`employons pas
alors,d`habitude,les mots d`amour et d`amant.Ceci posé,si nous
nous demandons ce qu`aime celui qui aime ainsi les choses bonnes,
la réponse s`impose:il aime qu`elles lui appartiennent et qu`elles
lui appartiennent toujours.Si elles lui appartiennent,qu`en
adviendra-t-il pour lui?Il lui adviendra qu`il sera heureux.
C`est donc par la possession du bon que les heureux sont heureux,
et il serait tout à fait superflu de se demander,en outre,pourquoi
celui qui veut être heureux veut l`être
.On définira donc l`Amour
dans un sensle plus large en disant que le désir,commun à tous les
hommes,de la possession éternelle du bon.Mais considérons maintenant
l`acception spéciale,la plus ordianaire,du mot amour:la définition
générale n`en sera point infirmé.Dans ce sens plus étroit,l`Amour
est amour de la beauté.Or dirons-nous,celui qui aime les belles
choses,qu`aime-t-il?Il aime qu`elles lui appartiennent,qu`en
adviendra-t-il pour lui? Cette question avait paru tout d`abord
fort embarrassante.Mais,à présent,il est possible de comprendre
en quel sens il faut y répondre.Ainsi qu`on l`a fait tout à l`heure
pour l`amour,entendu avec la signification étroite qui est la
signification usuelle,et ainsi on en pourra définir la fonction
dans nôtre vie.L`Amour,dirons-nous maintenant,c`est la
procréation dans la beauté,et selon le corps,et selon l`esprit.

what is friendship?

In today’s society,almost everything is in function of money…but you should not mind of this ..this is life,human life.But what is friendship?.As I already told you that Friendship is not like Love.It really need reciprocity of relationship,the relationship of affection.Without reciprocity of relationship,friendship will not become friendship.Well, to understand about Friendship,Aristotle told us that there are three kinds of friendship:
1.Friendship based on pleasure
2.Friendship based on utility
3.Friendship based on goodness.
Well, the first is the kind of friendship between,especially,young people or children…Young people meet to pursue their pleasure….The pleasure is most motivated thing in their relationship.So,when there is no more pleasure,friendship often comes to an end.A proverb said that when the sky is beautiful,the swallows appear,and when the sky is bad,they disappear.
And for the second,it`s a relationship between elderly people,or middle people who seek utility for their own advantages.The friendship with foreigners was also included in this kind of friendship.But utility is not a permanent thing.When the utility disappears ,the friendship often comes to an end.
for the third, which is recommended for all people,it`s a sincere relationship of affection between good people as long as they are good .And you know goodness is the enduring quality!This kind of friendship is most stable because it was not conditioned by anything else than the goodness.it does not depend on impermanent things such as pleasure,utility,money, etc.It`s a sincere relationship of affection.This kind of friendship does not have to cost of anything.However,a question arouses in our mind: why people become friends? Well ,life itself is boring, this world is not free…we are chained …in the cave of Plato….we are living in darkness and see only the shadows of Truth.Often Job,or Career takes most place in our life,so there are recompenses for the distractions with family and friends…Family and friends are our companions with whom we spend free times and also money alternatively.

ស្នេហាជាអ្វី?

ខ្ញុំជឿថាអ្នកគ្រប់់គ្នាដឹងថាស្នេហាជាអ្វី ទោះជាបានសួរឬពិភាក្សា
គ្នាអំពីសំណួរនេះជាញយដងដដែលៗក៏ដោយ ។ហេតុអី?
ព្រោះស្នេហា ស្មុគស្មាញ ជាពិសេស មកពីវាច្រើនកើតមានឡើងពី
ខួរក្បាល ឬកាមតណ្ហា ជាជាងបេះដូងស្មោះ។ស្នេហា តាមន័យត្រង់់គឺ
ការស្រលាញ់់ស្អិត ឬជាប់់ស្អិត ដែលគ្មាននរណាងាយនឹងបេះផ្ដាច់់ចេញ
ឬបំបែកចេញពីអ្វីឬអ្នកដែលខ្លួនស្រលាញ់់បានឡើយ។បើ បេះចេញបាន
នោះក៏នឹងបន្សល់់នូវ ទឹកភ្នែក និង ការនឹកគិត ដែលជួនកាលអាចនំា
ដល់់ការធ្វើអត្តឃាតទៀតផងក៏មានដែរ។ស្នេហាគឺពិតណាស់់ជាការស្រលាញ់់
ដោយប៉ងប្រាថ្នា មិនមែនស្រលាញ់់ហើយមិនប៉ងប្រាថ្នា នោះទេ,
មានន័យថាចង់់បាននូវអ្វី ឬ អ្នកណាដែលខ្លួនស្រលាញ់់ ។
មនុស្សដែលខ្លួនស្រលាញ់់,ខ្លួនឯង គិតថាស្អាត ល្អ លើសគេ ៖ ត្រង់់ហ្នឹងគួរដឹងថា
បវរកញ្ញា បវរបុរស ឬ ប្រុសស្រីនានា ដែលស្អាតហើយល្បីនាមពេញពិភពលោកនេះក្ដី
ក៏មិនអាចធៀបបានឡើយនឹងអ្វី ឬ នរណាដែលខ្លួនស្រលាញ់់ស្អិត
ជាប់់បេះដូងនោះ។ប៉ុន្តែស្នេហាមិនបានន័យថា ត្រូវតែបានទទួលការ
ស្រលាញ់់តបវិញនោះទេ ។ចឹងហើយ ស្នេហាមានន័យសំខាន់់ចំពោះ
អ្នកស្រលាញ់់ ជាងអ្នកដែលត្រូវបានស្រលាញ់់។ប៉ុន្តែគួរអោយអនិច្ចារ
ដែលស្នេហាភាគច្រើនតែងមានវិបត្តិ ព្រោះថាស្នេហា ដែលពិតជាត្រូវការ
មនុស្សពីរនាក់់ស្រលាញ់់គ្នាទៅមក បង្កភាពស្មុគស្មាញ ដោយសង្គម
ព្រោះស្នេហាមិនប្រាកដថា នឹងបានទទួលនូវការស្រលាញ់់តបវិញនោះឡើយ ។
ត្រង់់ហ្នឹងហើយ ដែលចេះតែមានការកើតសេចក្ដី សោកសៅ ហ្មងសៅ
នៅក្នុងរឿងស្នេហា ជាពិសេសស្នេហាយុវវ័យដែលដែលតែងខកចិត្ត
និងបន្សល់់នូវទឹកភ្នែក ហើយបណ្ដាលអោយកវី អ្នកនិពន្ធចំរៀង
តែងរឿងរ៉ាវស្នេហា មិនចេះជិនណាយពីជំនាន់់មួយទៅជំនាន់់មួយ។
ទោះជាស្នេហាមិនបានទទួលនូវការស្រលាញ់់តបវិញក៏ដោយ ប៉ុន្តែ
អ្នកស្រលាញ់់នៅតែស្រលាញ់់ ពីព្រោះស្នេហាផ្ដើមដោយអ្នកស្រលាញ់់
មិនមែនដោយអ្នកដែលត្រូវបានគេស្រលាញ់់នោះទេ ។
ដូច្នេះហើយបានមនុស្សទូទៅចូលចិត្តស្រលាញ់់គេ
ជាងត្រូវបានគេស្រលាញ់់

C’est pourquoi la plupart des gens préfèrent aimer que d`être aimé.

អត្ថបទទាក់់ទងនឹងស្នេហា៖
ស្នេហាកើតចេញពីបេះដូងឬពីខួរក្បាល?
https://sambatt.wordpress.com/2010/08/21/
ការស្ទង់មតិមួយអំពីន័យថាស្នេហា៖
https://sambatt.wordpress.com/2010/06/26/

La vie,c`est l`ennui ! ( par Harold S. Kushner)

Il existe une calamité ces temps-ci qui mine une partie importante du sentiment que notre vie a un sens.C`est la maladie de l`ennui.Il y en a tellement parmi nous qui trouvent leur travail ennuyeux,leur marriage ennuyeux,leurs amitiés et leurs passe-temps ennuyeux! Désespérés et pathétique,nous sommes à la recherche de films ,de voyages,de vacances,n`importe quoi pour hisser notre vie au-dessus de son niveau de quotidienne banalité.
Certains se surprennent à faire toutes sortes de choses potentiellement dangereuses: conduire trop vite ,faire du delta-plane,de la descente de rapides en canot,parce que «c`est alors seulement que je me sens vivre.»Certains se tournent vers les drogues dans un effort désespéré de s`élever au-dessus de la platitude du quotidien et d`apprendre ce que l`on ressent quand on ressent à nouveau quelque chose.Les drogues,pour la génération passé,étaient un moyen de s`évader du ghetto.Elles offraient une alternative au désespoir et au chagrin.Elles permettent d`oublier la douleur.De nos jours,alors que leur coût a grimpé en conséquence ,les drogues sont devenues un moyen de distraction pour les gens blasés de la haute classe moyenne.Elles ne servent pas à soulager la douleur mais à fuir l`ennui ,à connaître des sensations fortes ,à se sentir bien et à amplifier la vue, l`ouie et le toucher ,parce que rien dans le monde réel ne procure pareilles sensations.
Extrait des pages 76-77 du livre« Le désir infini »
de Harold S. Kushner
Et à la page 148 c`est écrit comme suit:
On conseille aux étudiants d`aller à L`université,non parce que ces étudiants approfondissent leur âme et à comprendre la vie mais parce qu`on augmentent leur pouvoir de gagner de l`argent.

Le philosophe Allemand Arthur Schoppenhauer a dit que: la vie est un pendule qui oscille entre la souffrance et l`ennui..
Pour le Bouddha ,la vie c`est simplement la souffrance car elle est impermanente.

L’amitié et l’amour (par Francesco Alberoni)

L’amitié et l’amour
L’amitié existe-t-elle encore dans notre monde aujourd’hui?
Un premier regard pourrait nous faire craindre qu’elle ait disparu.
Le monde des affaires est dominé par l’idée de marché,l’économie et l’interêt;
la politique,par la course au pouvoir.Dans les deux cas,il reste peu de place pour la sincérité dans les rapports personnels.De plus,le monde moderne nous impose des changements continuels.Quitter son quartier et son travail,c’est finir par oublier ses vieux amis.Nous nous promettons de nous revoir,mais de nouveaux interêts développent en nous de nouveaux besoins,nous faisons de nouvelles rencontres.
Qui pourrait un instance songer à prendre un temps d’arrêt ,les yeux
tournés vers son passé?En Italie,le terme d’amitié comporte une connotation négative qui en fait presque le synonyme de privilège ou d`appui.Pour trouver du travail,être admis à l’hôpital,obtenir un logement,il est indispensable de faire jouer ses relations .Toute procédure régulière est inutile,la voie admisnistrative ne conduit à aucun résultat.L’amitié vous
permet de passer devant tout le monde,d`échapper à la règle.C’est ainsi
que ce concept finit par recouvrir un ensemble de critères de valeurs personnels,de privilèges,grands ou petits,dans un système social qui
devrait au contraire,pour être juste,obéit à des règles d`interêt général
et fondées sur le mérite.
Le monde moderne est caractérisé par une évolution des fonctions .Autrefois personnalisées,particularistes,affectives,elles tendent à devenir aujourd’hui
indifférenciées.marchandées et neutres.
L’amitié est donc perçue comme un sentiment anarchronique,voire comme source d’injustice.En amour, quitter l’être aimé réclame un effort surhumain.
Je comparai l’amitié et ce sentiment avec lequel on la confond donc souvent :
le choc amoureux.Notons que ce sont deux phénomènes très différents , voire opposés.Le choc amoureux est un fruit,un événement;il a un commencement précis.
Il y a son origine,un choc, une révélation.L’amitié à l’inverse,ne naît pas d’une révélation subite;elle devient elle-même grâce à des rencontres successives et à un appronfondissement de l’approche.Par ailleurs,l’amour n`est jamais vrai ou moins vrai,il ne peut être quantifié:infiniment,beaucoup,assez,un peu.Si je dis « Je suis amoureux»,jai tout dit.L’amour suit la loi du tout ou rien quand l’amitié revêt,au contraire,des formes variées et se manifeste à des degrés divers.elle oscille d’un minimum à un maximum de perfection.Elle peut être infime ,à peine un balbutiment,et elle peut être immense,démesurée.L`amour ,lui,est entier dès son apparition.L’amitié ,elle ,va s’intensifiant.Si l`on parle d’amitié,on a en tête des idées,d`utopie.
Poursuivons l’analyse.L`amour est une passion.Passion se dit en allemand Leidenschaft.Leiden signifie souffrance.La passion en effet ,est toujours mêlée de souffrance.L’amour est extace,mais aussi tourment.L`amitié ,en revanche,a horreur de la souffrance.Elle l`évite autant qu`elle le peut.
Des amis veulent être ensemble pour être heureux.S’ils n’y parviennent pas ,ils se quittent et mettent un distance entre eux.Une autre différence est fondamentale entre l`amour et l’amitié: Je peux tomber amoureux d`une personne qui ne me rendra pas mon amour, je ne cesserai pour autant d’être amoureux.L’amour n`est pas forcément un sentiment réciproque et l’un de ses caractères est de chercher à le devenir.L`amitié au contraire ,me semble-t-il requiert toujours de la réciprocité.
Je ne puis être l’ami de quelqu’un qui n`est pas mon ami.En amour quitter l’être aimé réclame un effort surhumain;pour nous libérer d`un amour non partagé,nous devons nous faire violence et haïr l’autre.Dans le même temps ,la haine de l’être aimé est ressentie comme le plus atroce des souffrances..En amitié,il n’y a pas de place pour la haine.Si je viens à haïr un ami, je ne suis plus son ami;l’amitié est rompue.
En amour ,la personne aimée est transfigurée.elle est elle-même et plus qu’elle-même.elle est double.Elle à la fois l’être très concret en face de nous et la divinité qui réunit en elle tout le possible du monde,tout ce que nous projetons en elle .L’amour est la révélation d`une trancendance .La prière à l’être aimée est un cri de désespoir.
Un ami n`est pas transfiguré.de mon ami, j’attends qu’il partage l’image que je me fais de moi-même,du moins dans une mesure raisonnable.Il ne fait pourtant pas qu’il me juge trop favorablement sinon je pourrais croire à la flagornerie de sa part.Mais si son jugement est trop négatif ou trop éloigné de ce que pense de moi-même,il ne me rends pas juste,et contredit dès lors une exigence fondamentale de l`amitié:à savoir que deux amis doivent avoir d`eux-mêmes des images réciproques semblables.Non pas identiques naturellement car il n’auraient pas rien à découvrir l`un de l’autre,mais sans dissonances excessives.Entre un ami et moi ,je ne peux imaginer de méprise.N’importe qui peut se méprendre sur moi,sauf lui.Si un ami me comprend mal,tout sera fini entre nous.Nous pouvons continuer à aimer une personne sans savoir si elle nous a aimé en retour ,ou trompé,si elle était aimable ou non ,si son âme était généreuse ou mesquine.
Chercher à le savoir est précisément une manifestation de l’amour..Après de nombreux années,l’amour s’interroge encore de la même manière,il effeuille toujours la margarite.Dès le premier instant naît une seule question et qui se posera en permanence;seule la présence de l’être aimée qui dit «Oui» apporte une réponse .Que cesse sa présence et la réponse cesse à son tour ; et la question revient constante,obsédante,angoissante.Nul ne peut dire ,comme l’exigeant la raison.«Que m’importe?» Telle est la tâche aveugle de l’amour qui aime ce qui restera toujours inacessible,car il a pour fin un devenir ensemble un devoir être .Telle est aussi la misère de l`amour ,n`être rien d`autre qu`un questionnement et ne pouvoir y mettre un terme quand l’autre est indifférent ou hostile.Telle est l`injustice de l’amour qui ne connaît ni le vice ni le vertu,et qui ne récompense les bons ni ne punit les méchants.L`amour est sublime et misérable,héroïque et stupide.Juste ,jamais ce ce n`est pas l’amour qui relève du registre de la justice ,c’est l’amitié.
En amour ,nous nous tourmentons sans fin pour déchirer le comportement de l’autre.Nous nous demandons avec angoisse que sont les motifs qui déterminent ses choix.Telle est la conséquence du terrible pouvoir que l’être aimée exerce sur nous.Tous nos besoins ,tous nos désirs ,tout notre bonheur dépendent de lui et nous
souhaiterions,quand nous sommes malheureux,pour détruire les causes de notre infortune.L`amour est tour à tour soumission et résistance à un pouvoir qui persiste au-delà de notre propre volonté.L`amour ,en revanche,
n`admet aucune domination.Notre amitié est le produit de notre volonté,Elle prend fin quand ,librement la volonté le décide….

Dans l’amitié ,aucune passion ne nous excède.Nous sommes beaucoup plus exigeant sur le plan moral à l’égard de nos amis que le vis-à-vis des autres.

Le choc amoureux est un fait ,un événement,il a un commencement précise.Il a son origine.Un choc ,une révélation.L’amitié ,à l’invers,ne naît pas d’une révélation .L’amitié à l’invers, ne naît pas d`une révélation subite,elle devient elle-même grâce à des rencontres sucessives et à un appronfondissement de l’approche.Il n’y a ,entre deux amis ,ni bénéfice ni profit.On n’accable pas ses amis de remerciements pour un service rendu.
L’amitié ne permet pas tromperie ni malveillance.Il faut savoir déceler en elle le vertu ouvert de l’autre et le valoriser.un ami doit savoir être ouvert ,débordant de vie,drôle.Il ne doit être ennuyeux ou importun.Trop généreux et nous couvrant de cadeaux,il susciterait la necessité de rendre et créerait de trop pesant devoirs de réconnaissance.L’amitié doit toujours être fraîche ,léger,même quand elle est héroïque.Même devant la mort, l’amitié sait dire:«C’est ainsi».